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美國《時代》周刊2006年7月31日文章：中國絲綢行業(yè)的軟肋（蘇珊•雅克什/Susan Jakes）

　　費建明的辦公室設(shè)在杭州城外的一家絲綢印染工廠里，他是這家工廠的廠長。費建明坐在那里，面前掛著一幅拿破侖•波拿巴（Napoleon Bonaparte）的畫像。畫面里的拿破侖威風凜凜地騎著前蹄騰空的戰(zhàn)馬，身披被風吹起的紅色斗篷，手指指向天空，正準備翻過阿爾卑斯山向意大利進軍。這是著名畫家雅克-路易•大衛(wèi)（Jacques-Louis David）筆下描繪的這位法國征服者，而費建明的所掛的則是這幅畫作的彩色絲綢印染復制品。他沒有承認擺放這幅畫像是否用來激勵自己，但他解釋說，這僅僅是為了展示自己工廠的絲綢印染技術(shù)。

　　但當費建明談?wù)撈鹚墓ぷ鲿r，勝利、失敗、征服，甚至意大利的主題漸漸突顯出來。在過去的兩年中，這家印染工廠的母公司達利（中國）有限公司（High Fashion China Company）躍升為中國國內(nèi)最大的絲綢服裝出口企業(yè)。這也讓作為達利公司董事長的費建明成為這一行業(yè)內(nèi)的帶頭人。絲綢行業(yè)對中國具有實際和象征雙重重要性。絲綢是中國最古老的出口商品，也是與國家身份特征和對外商貿(mào)活動聯(lián)系最密切的一項發(fā)明創(chuàng)造。費建明不無感慨地說道，“是絲綢讓我們變得與眾不同?！?br>
　　也許我們應(yīng)該說：“絲綢曾經(jīng)讓中國變得與眾不同”。因為，如同很多其他商品一樣，中國的絲綢產(chǎn)量在世界范圍內(nèi)仍位居前位，但就質(zhì)量而言則已被后來者所趕超?，F(xiàn)在，中國絲綢的產(chǎn)量雖然最大，但最高檔的絲綢卻產(chǎn)自意大利。

　　對費建明來說，杭州絲綢產(chǎn)業(yè)的這種衰退代表的不僅僅是一種行業(yè)內(nèi)的挑戰(zhàn)。今年55歲的他已經(jīng)在這家工廠工作29年了，當廠長的時間也有17年了。他曾領(lǐng)導著工廠走出破產(chǎn)，進行國有產(chǎn)權(quán)改制，參與全球經(jīng)濟的競爭。他坦言道：“現(xiàn)在，我們有實力購買先進的機器設(shè)備，我們也擁有編織和印染技術(shù)。但我們也失去了一些東西。我們?nèi)狈?yōu)秀的工藝。這使我們無法獲得那種恰到好處的柔軟、光澤和手感”。費建明的手擺動著，好像在觸碰一塊看不見的絲綢?！敖z綢是中國的產(chǎn)品，但現(xiàn)在中國絲綢的國際地位卻沒有意大利絲綢高”，他痛心地說道，好像他個人應(yīng)對此負責并因此感到慚愧似的。然而，看到歐亞間經(jīng)濟往來帶來的新契機，費建明開始相信，將來的某個時候，中國失去的榮光，流失的遺產(chǎn)將會回歸故土?！拔覀冞@代人有責任讓中國絲綢重拾曾經(jīng)的歷史地位”，他感嘆說，“如果我們能夠完成這一過程，找回中國絲綢曾經(jīng)的那種美麗，我就知足了。”

　　重拾往日輝煌

　　在緊鄰費建明辦公室的那棟建筑里，數(shù)不清的卷狀白色綢布纏繞在緊密排列成方陣形狀的自動化絲網(wǎng)上。綢布空白區(qū)域內(nèi)的設(shè)計圖案層層疊加：首先是小黑點，然后是紅線，再然后是少量色彩。就這樣一層又一層。每一種新的圖案都在絲綢表面發(fā)出剎那的光輝，然后便滲入其中。層層堆積后的絲綢上顯現(xiàn)出支離破碎的圖案，突然，機器的一個橡膠滾軸掠過聚集圖案和底色的絲綢表層，整個圖案就霎時顯現(xiàn)出來——花卉、鳥蟲或是一個自負的法國人。

　　絲綢的發(fā)明在很大程度上要歸功于人類對層層積累而后瞬間突變這一時刻的迷戀。古代中國人可能是在試圖弄清蠶如何破繭成蝶的時候，偶然發(fā)現(xiàn)了絲綢的秘密。剝開蠶繭就是一種揭開自然之謎的嘗試。

　　絲綢產(chǎn)品至今已有至少5000年的歷史了，這也是許多中國人所認定的中華民族文明從發(fā)端至今的時間跨度。這一織物的歷史與中華民族的歷史，特別是杭州周邊地區(qū)的歷史交織在一起。20世紀50年代，考古學家在杭州附近的湖州發(fā)掘出有4700年歷史的絲綢綬帶?，F(xiàn)在，費建明工廠生產(chǎn)織物所用的生絲大部分還是湖州出產(chǎn)的。關(guān)于絲綢的文字記載曾出現(xiàn)在中國人用于記錄最早期文字的甲骨上。最早反映中國人對最自我形象認知的青銅人像上也有類似刺繡花紋的圖案設(shè)計。絲綢在外部世界對中國的認知過程中也起到很重要的作用。羅馬人曾稱中國為“塞勒斯”（Seres），這源于希臘語絲綢的意思——好像中國與她所擁有的最令人垂涎的產(chǎn)品是密不可分的一般。

　　馬可•波羅在他的書中曾寫到杭州（他稱之為Kinsai，意為“天堂之城”），那時中國與波斯間的貿(mào)易交流已將加工蠶繭的技術(shù)傳到了西方。此外，馬可•波羅還提到政府從對絲綢商人征稅中得到收益。盡管如此，中國人仍繼續(xù)革新技術(shù)，采用國外的新鮮圖案和款式。馬可•波羅曾記載，蒙古人就曾穿著蠶絲與金粉混合紡出的綢緞——這是他們從波斯學習到的技術(shù)。在明、清兩代，絲織品卻多呈現(xiàn)出本土風格；杭州甚至出現(xiàn)了主要負責為皇帝及官員們縫制服裝的作坊。

　　這種傳統(tǒng)對杭州造成了深遠影響。杭州人把自己的家鄉(xiāng)稱為“絲綢之府”，這一稱號顯示出對往昔輝煌的贊美，但杭州絲綢現(xiàn)在的狀況卻難符這一盛名。在杭州風景如畫的西湖岸邊，游客雖然仍可買到絲巾和陽傘，但那絲巾看上去與中國其他地方出售的絲巾并沒有什么區(qū)別，而陽傘則是尼龍材質(zhì)的。沿著馬路走下去，中國絲綢博物館感覺更像是一座紀念堂，里面盡是對宋紗明緞充滿懷念之情的歌頌。

　　20世紀早期的旗袍收藏陳列是博物館頂樓的主題。展品按照年代順序陳列，游客可以了解旗袍圖案風格隨著年代發(fā)展的演變。人們會看到，端莊的錦緞面料和花卉圖案很快就被印花絲質(zhì)布料和豐富幾何圖案所取代。服飾具有典型的現(xiàn)代氣息：富于創(chuàng)造力、大膽有新意、滿懷希望。陳列的最后一組展品是20世紀40年代的服飾。

　　參與國際競爭的秘密武器

　　費建明邊走邊介紹著工廠里機器設(shè)備的特點和產(chǎn)地。有一臺產(chǎn)自瑞士，另一臺帶有調(diào)節(jié)溫度的控制盒，還有一些是日本產(chǎn)的。他快步走過幾間高科技試驗室，那里負責研發(fā)設(shè)計新的圖案樣式，并轉(zhuǎn)制成印染絲網(wǎng)?！暗牵f真的，這間工廠并不是那么先進”，費建明坦言道。一個新工廠的建筑模型正在那里陳列展示，但除此之外，費建明還有他自己的秘密發(fā)展戰(zhàn)略?！澳切┮獯罄嗽谀?？”，他沖著電話大喊，“讓他們到我這來?！?br>
　　在工廠車間樓上的一間屋子里，馬泰奧•費奧里（Matteo Fiori）和安德烈亞•齊焦蒂（Andrea Ziggiotti）正喝著速溶咖啡，房間里堆滿了絲綢樣品。這兩人來自意大利的維琴察，是織物研發(fā)方面的專家。此時，他們剛從威尼斯回到中國。二人的工作就是幫助費建明預測產(chǎn)品發(fā)展趨勢，在這方面，中國的紡織品制造商幾乎沒有能力與國外同行展開競爭。他們的主要工作包括對工廠制成品進行細微的調(diào)整——增加褶皺、稀釋色彩、切碎布邊等。費奧里表示工作中的最大挑戰(zhàn)來自于缺乏共同語言：“在意大利，我可以說，‘我希望布料如女士肌膚般柔軟’，然后所有人都知道怎么去做了。但在這里，他們會說，‘什么？什么是女士的肌膚？’當然這主要是語言的問題。你遵照一定的步驟。他們做了兩三次后也就知道該怎么干了。”

　　費奧里拿出一對樣品作為例子。一塊布料是按照中國工序加工出的藍綠色方巾，僵硬、缺乏光澤，而第二塊按照意大利工序加工的同樣質(zhì)地的方巾，雖然擁有相同的顏色和重量，但不知是什么原因卻色彩柔美，發(fā)出淡淡的光澤，并有著奶油般的質(zhì)地。兩者的差別顯而易見。

　　與費建明或迫于中國紡織品價格壓力而停產(chǎn)的很多意大利商人不同，費奧里和齊焦蒂并沒有民族主義的傾向。即使他們承認中國同事能在很短時間里掌握新技術(shù)，二人也并不擔心在品位、風格方面來自于中國的競爭。當被問到是否擔心有一天中國會在創(chuàng)新上超過意大利時，今年37歲的齊焦蒂向后靠了靠身子，臉上露出了笑容。“意大利的創(chuàng)新力就是”，他停頓了一下，并做了一個夸張的手勢，“意大利自己獨有的創(chuàng)新力，你無法向人們傳授創(chuàng)新力。那是一種感覺。你要么有這種感覺，要么就沒這種感覺?！?br>
　　而對今年34歲的費奧里來說，在杭州的工作令他興奮的原因恰恰是因為有像費建明這樣的人。這些人有著成為世界第一的雄心壯志。達利（中國）有限公司已經(jīng)開始向頂級服裝設(shè)計品牌出售少量紡織面料，其中包括阿瑪尼（Armani）、克羅埃（Chloé）和華倫天奴（Valentino）。費奧里希望此類貿(mào)易量能有所增加，他認為：“這里的一切都是新鮮的。中國人有著深厚的文化底蘊，將在這一行業(yè)大有作為。紡織業(yè)中重要的是要帶著激情參與其中。不管是在中國、在印度或是在意大利，國界并不重要。我們能夠?qū)⒉煌拿骱臀幕诤显谝黄?。這并不是一場戰(zhàn)爭?！?br>
　　事實上，費建明與從事小規(guī)模家族產(chǎn)業(yè)的意大利人有著更多的共同點。如果把費建明生活的時間提前，他必定仍以制造絲綢為生。他的曾祖父費希齋（音）就曾在湖州養(yǎng)蠶，種植桑樹。他的祖父費齊盛（音）則是一個紡織品商人，19世紀末20世紀初時他們舉家搬到了杭州，并在家旁邊建成了一個小型的綢緞生產(chǎn)工場。費建明的父親也一直經(jīng)營家族的產(chǎn)業(yè)，包括北京的一間店鋪在內(nèi)，他們有多家店鋪分散在全國各地。費建明對那時的絲綢并沒有太多的記憶，但童年的他經(jīng)常在曾放置祖父紡織機的空屋子里玩耍。

　　雖然有著這樣的家庭背景，但費建明對國家絲綢產(chǎn)業(yè)復興的憂慮遠遠超出對重獲家族產(chǎn)業(yè)的渴望。對于他個人來講，他滿足于讓過去成為過去。但一想到杭州和中國，費建明就會感到不安。只有當他們重新奪回在世界紡織品舞臺上的應(yīng)有地位時，他才能感到滿足。目前，他正致力于在中國西部貧困地區(qū)開辦蠶絲生產(chǎn)廠。作為杭州市絲綢行業(yè)協(xié)會的會長，費建明努力讓人們了解更多先進的紡織專業(yè)知識。他前往意大利調(diào)研、了解自己的競爭對手如何工作。他繪制的絲制中國地圖，與中國第一批宇航員一起進入了太空。

　　不久前，費建明才知道他的大姐還保存了一塊祖父留下來的絲綢。大姐并沒有將絲綢作為傳家寶，只是用它來包裹夏天睡覺用的竹席。費建明今年25歲的兒子也在他的這家公司工作，這已經(jīng)是費家這一行業(yè)內(nèi)的第五代傳人了?；蛟S有一天兒子也會這樣使用絲綢，又或許他將把它掛在父親辦公室的墻上——當人們不再需要拿破侖•波拿巴時。